Termutläggningar

Begrepp av politisk, social och religiös natur

Individ: ett exemplar av arten, med en person vilken består av en historia, en attityd till saker och ting, och ett system som ger en beredskap att växla attityd beroende på växlingar i omvärlden. Från ett dataperspektiv är historien minnesrepresentationen av sekvensiell räcka händelser där individen deltog, där händelserna var och en har en samling konsekvenser (tillstånd och resultat, bra/dåligt etc.) för individen och individens intressen, händelserna "sorteras in" i associativa kategorier, alltså rena kategorier med tvärkopplingar, och händelserna ger alltså upphov till associationsbanor som ger en tillståndshärva av beroenden och samband som individen använder för att växla attityd. Attityderna är "förväntan" av vad som prognosticeras hända. En igenkänningsmekanism finns hos individen så att den nuvarande omvärldssituationen associeras till relevanta minnen av händelser i historien, varav en händelse, verklig eller en imaginär syntes av flera andra händelser, används som förväntan, och som triggar ett antal attityder till att bli emotionellt aktiva inför det förväntade händelseförloppet. Minnet som sådant kan betraktas som (men behöver inte faktiskt vara) en trädstruktur med händelsekategorier. När en händelse ihågkommes (slås upp), så aktiveras även tvärkopplingarna, så att händelsen triggar en karta av händelser med inbördes beroenden och samband, implikationer, vidare utvecklingar, utvägar, motåtgärder etc.. [INSME: modalväxlingar, själ, 'jag', integritet, vilja, fri vilja, plikt, intressesfär, påverkanssfär, konsekvensialism]

[Obegripligt för utanförstående. Expandera varje term i upp till ett kapitel!]