Den Heliga Birgitta

Jag kan inte säga att jag är riktigt påläst på ämnet Den Heliga Birgitta, men en ungefärlig uppfattning är:

• jag hatar människor som hatar katter, och i synnerhet sådana som påstår att de är oanvändbara! Katter är förträffliga råttfångare, och i allmänhet bra sällskapsdjur – om man behandlar dem väl och sköter om dem ordentligt,
• att hon uppmanade påven att flytta tillbaka till Rom, är historiskt sett ett obsolet ställningstagande för 2000-talets protestanter – det är "vem bryr sig?" för oss,
• hon fick en massa visioner om ett kristet idealsamhälle som står i stark kontrast till det som senare blev fallet – ur profetsynpunkt (GT-varianten) måste hon därmed betraktas som en villolärare,
• hon undergrävde i sin propaganda kungen Magnus Eriksson, och tog därmed ställning för den dåtida (nu utdöda) jordägaradeln, som efter Magnus Eriksson satte igång i att tävla i att lägga beslag på Sveriges tillgångar, samt tillsätta kungar från främmande länder för att minimera dessas inflytande och själva kunna norpa åt sig så mycket som möjligt – den Heliga Birgitta är ur statssymbolisk synpunkt omöjlig, eftersom hon deltog i att undergräva staten Sverige på grund av överklassens habegär.

Man har firat Den Heliga Birgittas 700-årsjubileum för ett bra tag sedan (2003), men för mig kändes det mest som Lucia: det här har egentligen inte med kristendom att göra, man sätter upp symboler att betyda något annat än vad som var den ursprungliga betydelsen, och så gör man det till en "ekumenisk" symbol, eller en symbol för en "stark" kvinna, eller nå't som svensk historia i alla fall har talrikt av.